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La Confederación Nacional Agraria, gremio representativo con sus 16 bases en el País, nace en un contexto de reforma agraria hace 36 años y...

 

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Plan Estratégico

Confederación Nacional Agraria
CONFEDERACION NACIONAL AGRARIA EXIGE AL ESTADO PERUANO CELERIDAD Y COHERENCIA EN LA IMPLEMENTACION DEL DERECHO DE CONSULTA
Miércoles, 08 de Mayo de 2013 06:51

LAS COMUNIDADES CAMPESINAS DEL ANDE SOMOS PUEBLOS INDIGENAS Y SUJETOS DEL DERECHO DE CONSULTA

La Confederación Nacional Agraria, expresa su gran preocupación ante la crisis demostrada en el Poder Ejecutivo por las continuas contradicciones entre los funcionarios al abordar el tema del derecho a consulta previa para los pueblos e indígenas. Contradicciones que incluso han llevado al propio presidente de la Republica Ollanta Humala, a negar el derecho de autodeterminación de los comunidades indigenas ubicadas en los andes y así excluirlas del derecho a la Consulta.

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EN EL DIA INTERNACIONAL DE LA LUCHA CAMPESINA
Miércoles, 17 de Abril de 2013 16:25


“Si la minería contamina y destruye la tierra y las concesiones de tierras va en aumento, cuando ya no haya tierras de cultivo, qué vamos a comer”.

Testimonio de una lideresa indígena

Son expresiones de reflexión que deberíamos tomar en cuenta, en el Día Internacional de la Lucha Campesina, dice Antolín Huáscar, presidente de la Confederación Nacional Agraria - CNA.

Con el lema “Por justicia, tierra y producción”, ha sido creado la CNA, en el contexto de la reforma agraria durante el gobierno de Juan Velasco Alvarado, con el lema quien en su discurso dijo: “Campesino, el rico no comerá más de tu pobreza”, desde entonces hasta la fecha a pesar de la persecución a nuestros dirigentes realizado por los diferentes gobiernos, mantenemos viva nuestra organización que representa a los productores de la pequeña y mediana agricultura.

Somos descendientes de los pueblos originarios, desde la Reforma Agraria, somos reconocidos como campesinos, campesinas, trabajamos la tierra y colocamos el 70% de productos alimenticios que consume la población nacional, sin embargo aún formamos parte de la población históricamente excluida, nuestros derechos están permanentemente vulnerados, nuestro territorio concesionado para minería y extracción de recursos.

Somos guardianes de la biodiversidad, nuestro modo de vida es una solución a la crisis nacional y mundial económica y alimentaria, la FAO, organismo de las Naciones Unidas, reconoce la importancia de nuestro aporte en la solución del problema del hambre: “Los pueblos indígenas pueden realizar un aporte fundamental en la erradicación del hambre, la inseguridad alimentaria y la malnutrición en América Latina y el Caribe… los sistemas agroalimentarios, las dietas tradicionales y los sistemas de producción y gestión sostenible de los recursos naturales, de estos pueblos, pueden ayudar a encontrar respuesta a los problemas alimenticios”[1]

Por todo ello, hoy es un día de reflexión y generación de propuestas, un día muy importante para las familias agricultoras que resistimos en un contexto totalmente adverso plagado por el crecimiento económico sobre la base de la destrucción de nuestra calidad de vida y nuestra madre tierra.

 
LA CNA, CONMEMORA EL DIA MUNDIAL DE LA LUCHA CAMPESINA
Viernes, 05 de Abril de 2013 08:47
 
PRONUNCIAMIENTO DEL PACTO DE UNIDAD
Miércoles, 10 de Abril de 2013 15:43

¡Por la Institucionalidad de los Pueblos Indígenas del Perú!

En la ciudad de Lima, en el local institucional de la Confederación Nacional Agraria, las organizaciones y sus líderes y lideresas indígenas del país asistentes al II ENCUENTRO NACIONAL DEL PACTO DE UNIDAD, como la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana - AIDESEP, Confederación Campesina del Perú - CCP, Confederación Nacional Agraria - CNA, Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería - CONACAMI, Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú - ONAMIAP, Federación de Mujeres Campesina, Rurales, Indígenas, Nativas, Asalariadas del Perú – FEMUCARINAP, la Unión Nacional de Comunidades Aymaras – UNCA y la Central Única Nacional de Rondas Campesinas del Perú – CUNARC; nos dirigimos al Estado Peruano, a la opinión pública nacional y los medios de comunicación nacional e internacional, para comunicar nuestros acuerdos:

PRIMERO.- Los Pueblos Originarios o Indígenas tenemos existencia anterior a la formación del Estado Peruano, y somos reconocidos como personas jurídicas de nivel constitucional y por tanto sujetos de derechos colectivos, que sin razón el Estado ha negado en forma sistemática a lo largo de la vida Republicana hasta la actualidad, incumpliendo las normas de derechos humanos que nos protegen como el Convenio Internacional No 169 OIT y la DNUDPI.

SEGUNDO.- Nuestra demanda histórica se ha dejado sentir desde la colonización, por lo que se generó instancias, institutos y oficinas para atender presuntamente los asuntos indígenas, las que no lograron responder las reales aspiraciones de nuestros pueblos porque solamente sirvieron para los intereses políticos de turno, en este sentido los pueblos indígenas, asumimos nuestra responsabilidad de proponer una institucionalidad estatal que atienda las justas exigencias y responda a las necesidades y demandas, que por derecho nos corresponden.

TERCERO.-

CUARTO.- Consideramos impostergable la necesidad de construir una INSTITUCIONALIDAD para los Pueblos Originarios o Indígenas desde nuestros propios pueblos y se inserte dentro de la estructura del Estado peruano, en todos sus niveles de gobierno y el legislativo, que asegure la participación de nuestros representantes para garantizar el cumplimiento pleno de los derechos de nuestros pueblos, según las normas nacionales e internacionales referidos a los pueblos indígenas, como el Convenio Internacional No 169 OIT y la DNUDPI. Para ello decidimos por consenso:

Demandar la creación de un Ministerio de Pueblos Originarios o Indígenas, como una institución del Poder Ejecutivo del más alto nivel, con atribuciones de rectoría intersectorial para la generación e implementación de políticas públicas, normas, planes y programas que garanticen el cumplimiento y realización de nuestros derechos. Un Ministerio, cuya conformación en sus instancias directivas y ejecutoras asegure una participación plena de nuestros pueblos indígenas, que incorpore un enfoque de interculturalidad, justicia de género e intergeneracional que impulse la participación efectiva de jóvenes y mujeres.

La nueva institucionalidad indígena requiere de grandes transformaciones a nivel del Estado y de la sociedad peruana. El Pacto de Unidad, junto a las organizaciones especializadas de los pueblos originarios, los diversos movimientos y organizaciones sociales y populares peruanas, impulsará las reformas legales, políticas y constitucionales necesarias para hacer realidad esta propuesta.

Esta propuesta de nueva institucionalidad indígena, se orienta a la construcción de una nueva Constitución Política que reconozca el carácter plurinacional que debe tener el Estado Peruano en correspondencia con la diversidad de pueblos del país. Que cese la práctica del Estado Peruano, que actúa sin reconocer los derechos, los saberes, las culturas, los territorios y las prácticas de autodeterminación de millones de peruanos que nos reconocemos como parte de los pueblos indígenas.

Sobre la situación actual del proceso de implementación del derecho de los pueblos a la Consulta Previa, nos ratificamos en el acuerdo tomado en febrero del 2012, para la modificatoria o demanda de inconstitucionalidad de siete artículos de la Ley No 29785 y su Reglamento que consideramos lesivos a nuestros derechos y violatorios del Convenio Internacional 169 OIT. Cuestionamos igualmente la Guía Metodológica y la Conformación de la Comisión Multisectorial de Consulta que viene imponiendo el Poder Ejecutivo sin consulta y participación de nuestros pueblos y rechazamos la construcción de una Base de Datos inconsulta e irreal ajena a la situación real de nuestros pueblos, que incorpora la discriminación a las comunidades campesinas.

A los pueblos indígenas nos preocupa que el nuevo gobierno, que hace discursos de inclusión y de respeto a los derechos, venga acentuando la política de criminalización de la protesta social emprendida por el gobierno aprista, como los casos de Conga, Cañaris, Chumbivilcas, Espinar, Chucuito, y Bagua entre otros; en los que se viene persiguiendo políticamente a los líderes y lideresas indígenas defensores/as de nuestros territorios, el derecho de autonomía y la vida para todos/as, con sentencias que contienen penas excesivas como el de cadena perpetua y sin merituar las verdaderas razones del conflicto social y de la raíz indígena de los perseguidos.

El Pacto de Unidad de los pueblos originarios o indígenas, se reafirma en la necesidad de consolidarse como un espacio de articulación que valora los aportes de las comunidades y sus organizaciones locales, regionales y nacionales, en este sentido se propone su propio fortalecimiento, ampliación y consolidación, recogiendo los saberes ancestrales, nuestra historia para mantener y desarrollar nuestras identidades; con este fin diseñaremos nuestro Plan Estratégico 2013-2015, conformaremos nuestro equipo técnico y acudiremos a los aliados nacionales e internacionales que apoyen en esta gran tarea.

Con estos fundamentos ACORDAMOS:

CONVOCAR AL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA OLLANTA HUMALA TASSO, SU PRIMER MINISTRO, EL PRESIDENTE DEL CONGRESO Y DEL PODER JUDICIAL AL DIALOGO CON LOS PUEBLOS ORIGINARIOS O INDIGENAS, consideramos que ha llegado la hora del diálogo y concertación para el buen gobierno, así como se comprometió para llegar al sillón Presidencial. En dicho diálogo, presentaremos y fundamentaremos nuestra propuesta construida colectivamente, como parte de aplicación del Art. 7o del Convenio No 169 de la OIT y la DNUDPI, para que se formulen y ejecuten las políticas públicas pertinentes.

¡KAUSACHUN PACTO DE UNIDAD DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS O INDIGENAS!

¡JALLALLA LA CONVERGENCIA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS O INDIGENAS!

 
LA POSTAL DEL PAN
Domingo, 02 de Diciembre de 2012 13:44

Un mensaje para alimentar el debate sobre la Minería moderna que mata y la agricultura arcaica que da vida


Tenemos un gran desafío, (decía el presidente Ollanta Humala, en el marco de la cumbre de la Cumbre Iberoamericana de Cádiz), generar desarrollo en las comunidades altoandinas en el entorno de las actividades mineras. Y completaba su manifestación a un medio de comunicación internacional diciendo: Perú tiene una minería moderna del siglo XXI, frente a actividades renovables arcaicas, muy artesanales, del siglo XIX como la agricultura y la ganadaria.

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